文/宗舜法师 释教自称“内说念”，把不信仰释教的称为“外说念”。“外说念”是一个中性词，而不是一个贬义词。释教并莫得含糊信其他宗教所修的五戒、十善、东说念主天共乘的这些方面的善业。我只说不信仰释教的是“外说念”，没说是“邪门”或者“邪教”。而东说念主天的善业也不是有的东说念主说的“小学的贤达”。比如孔孟之说念不错说是东说念主天善业里面的圣贤之说念。这岂是小学之说念？这是大学之说念，这是中和之说念，这是仁者之说念。 至于释教的法师怎样看待其他宗教，我曾撰文建议宗教对话的几个原则： 第一，倾听的原

神秘顾客教程 文/宗舜法师 释教自称“内说念”，把不信仰释教的称为“外说念”。“外说念”是一个中性词，而不是一个贬义词。释教并莫得含糊信其他宗教所修的五戒、十善、东说念主天共乘的这些方面的善业。我只说不信仰释教的是“外说念”，没说是“邪门”八成“邪教”。而东说念主天的善业也不是有的东说念主说的“小学的机灵”。比如孔孟之说念不错说是东说念主天善业里面的圣贤之说念。这岂是小学之说念？这是大学之说念，这是中和之说念，这是仁者之说念。 至于释教的法师何如看待其他宗教，我曾撰文淡薄宗教对话的几个原则：